Zatím je svět uspořádán na národních státech.
Jenomže třeba ČR a nejen ČR je podle Ústavy státem občanským nikoli národním.
Pokud se podíváte na naši DNA, jsme asi největším evropským mixem a to je to, jsme různí. Název národ bych do toho netahal, nesnáším politiky co poukazují na národní hrdost, měnu,... Jsou to nesmysly.
Jme stejným mixem jako Němci, Rakušané, Maďaři, Slováci. U všech středoevropských národů jsou dominantní čtyři staré evropské y-haploskupiny R1a (slovanská) R1b (keltská), I1 a I2.
Definice národa je sice konstrukt počátku 19. století ale když ho už máme, tak nemá smysl se ho vzdávat.
Vezměte to trochu jinak. Sociálně inženýrský projekt EU vycházel z amerického modelu, chtěl vytvořit "tavící kotel", aby lidé primárně říkali "Jsem Evropan". Tlačilo a tlačí se na to, jak to jen jde. Jenže to viditelně nefunguje. Proč? Protože lidi jsou lidi. Jejich národní cítění nelze vymazat škrtem pera. A rovněž jejich národní zájmy. Toho všeho se prostě jen tak nevzdáme. A také ani jiný národ v Evropě. Je to identita a zároveň i hrdost a nezávislost.
Takže ANO, je to důležité. Protože to zajišťuje jakou-takous suverenitu. I když jsme jen malý a nevýznamný kousek Evropy.
No v Americe to nebyl žádný tavící kotel, to si jen tam přibyvší anglosasé, se zbraní v ruce krvavě vynutili aby bylo po jejich. Doufejme, že v rámci výroby EUmana, to v čele EU fon lejno k tomu nepřikročí. Dle jejích posledních vystoupení k tomu nemá daleko. Zvláště v boji za bezuhlíkovou EU. To už se fanatismu, s kterým aglosasé hubili indiány podobá.
Národ je vachrlatá novodobá entita. Národ politický, národ ekonomický, národ etnický ... je třeba přetvořit v národ výhradně souhlasící - viz Umberto Eco: "národ jako monolitní jednota vyjadřující Společnou Vůli" - podrobněji ve 13. bodu stati "Věčný fašismus". Národ svou vůli vyjádří ve volbách - a basta, tím jeho role končí. Ale byl to národ, nebo to byl lid?
Představa o naplnění demokracie, že stačí, aby proběhly volby, ale po nich už si každý může dělat co chce, je krajně nebezpečná. Vyhrané volby nedávají automatický souhlas k pokusům o demontáž demokracie a státního aparátu, ke krokům v rozporu se zájmy státu (priority a zájmy "vobyčejnejch lidí" se s nimi nemusejí nutně shodovat) a podobným vylomeninám.
Existuje národ trvale a v každém okamžiku? Myslím že ne. Že uvědomění vzniká až tehdy, kdy je ho třeba; v moderní podobě až při ohrožení sebe sama nebo státu. A trvá jen potud, pokud trvá ohrožení. Pak se národ zase přemění zpátky v apatický a snadno manipulovatelný lid.
"Zahrnují nás slovní vatou a předstíráním, abychom si nevšímali metastázující korupce a jejího propojení se státem. Už nám nevadí otevřeně oligarchická ekonomika, zbabělá policie, státní zastupitelství i justice, slepé a hluché vůči politické i ekonomické moci, porušujících zákon."
I tohle v Ecovi je. Ještě přidat záměrné snižování důvěry v instituce státu a obecné důvěry ve stát, bylo by to jako vystřižené ze studie A.A.Galkina "Russkij fašizm?" z roku 1994, která zkoumala rizika a předpoklady nástupu otevřeného fašismu v Rusku.
Hmm ... zas jen dnes mezi rádoby intelektuály oblíbené národní sebemrskání. Mající dokázat na jak vysoce morál-kultur-intektuální úroveň dotyčný vystoupal. Ovšem pak ten pád, když se mu třeba ucpe záchod a on vrcholný intelektuál musí žebrat u obyčejného řemeslníka se sotva učňákem, aby mu ty jeho lejna z hajzlíku popovystrčil.
Zvlášť když se od řemeslníka, představitele zemité podstaty národa dozví, že on tím čištěním o opravou záchodů si vydělá třikrát víc než on - nadutý intelektuál svými jeho bublině upoceně podbízivými esejemi.
Pak se divte, že národ nesnáší a po jeho vymazání volá. Když v tom hlavně pomsta za jeho ponížení národně zemitým řemeslníkem je.
Autor článku kdysi pracoval mimo jiné jako zedník.
Typické elitářské pohrdání vlastním národem zabalené do citátů a akademických jmen. Odkazovat se na Ernsta Gellnera a připomínat, že moderní národy vznikly v éře industrializace, není žádné odhalení – totéž platí pro Němce, Italy i Francouze, a nikdo kvůli tomu nezpochybňuje jejich „skutečnost“. Tvrdit, že český národ je jen umělý projekt vlastenecké inteligence, je zjednodušení na úrovni prvního semestru politologie: každý moderní národ byl vědomě jazykově a kulturně formován (Stein Rokkan - nation building). Ano, obrození bylo kulturní projekt – a právě díky němu dnes čeština existuje jako plnohodnotný jazyk vědy, práva a státu. To není důkaz umělosti, ale vitality. Sebekritika je zdravá, ale permanentní sebe znechucení není analýza. Jan Urban podobné protičeské tirády publikuje už léta a nepřestává v nich vykreslovat vlastní národ v tom nejhorším možném světle.
Jisté je, že všichni jsme vězni na planetě Zemi. Nevíme k čemu. Ale zkušenost praví, že nic není věčné!
„Nevěřme nikomu na světě šírém, nemáme jednoho přítele tam!“ Perfektně to v minulých dnech souznělo s až naivistickým poučováním nejnovějšího českého ministra zahraničí Petra Macinky tváří v tvář těžkým váhám mezinárodní politiky v jedné z panelových diskusí Mnichovského bezpečnostního fóra.(slova autora)
Pokud by autor nevsunul do článku tuto politickou vložku,stály by jeho věty za zamyšlení,ale takto to celé přesunul do záměru zase dehonestovat politiky,kteří jsou Hlídacímu psu a jeho sympatizantům trnem v oku.Je to ubohé.
Ach, pane Urbane, Vy starý dobrý pesimisto! Váš článek je jako české pivo z polského Lidlu – plný pěny, ale chybí mu ta pravá chuť. Tvrdíte, že Češi nejsou národ, jen stádo konzumentů s instinkty? A co ty Vaše historické citáty od Gellnera po Jasperse? To je jako říkat, že národní obrození bylo jen marketingová kampaň pro pivo a klobásy. Přeháníte tu naši "slepotu" – vždyť jsme přežili Habsburky, nacisty i komunisty díky právě té tvrdohlavé identitě! A teď v EU? Jsme národ, který se směje sám sobě. Vaše volání po dialogu je ironické, když Váš text je monologem zklamání. Možná byste měl zkusit satiru, ne jen permanentní lamentace. Ale díky, aspoň Vím, proč jsme "jen obyvatelé" – protože "analytici" jako Vy nám to stále připomínají! 😉
SPOLEČNÝ JAZYK je jednou z velmi potřebných a užitečných kategorií, které definují a stmelují NÁROD, neboť umožňuje vzájemnou efektivní komunikaci. Vzhledm k tomu, že si dnes všude aktivně vnášíme angličtinu (osobní jména, názvy firem, televizních kanálů a pořadů, reklamy) je evidentní, že Češi o svůj národ moc nestojí. Aby to zdůraznili, aplikují anglické a americké státní znaky kde to jde (trička, ložní prádlo, reklamy a dokonce i tetování). Chtějí bý světoví - angličtí. Je to jen časové poblouznění, nebo definitivní postupná likvidace českého národa?
Proto na východ od Jihlavy nerozumím co říkají...
Češi jistě národem jsou. Stejně jako třeba Moravané a Česká republika je podle Ústavy státem občanským nikoli národním.